Этническая татуировка. От акульих зубов до стерильных игл.

История этнической татуировки началась задолго до нашей эры. Это подтверждает достаточное количество «мумий» со следами первобытной татуировки.

Термин «этника» обозначает ряд стилей, сложившихся на основе племенного творчества. Его главная особенность — нанесение символических рисунков и орнаментов «вручную», без использования татуировочной машинки.

В ХХ веке этот способ снова обрел популярность и сформировал новые стили татуировки, а древние символы и узоры все также продолжают украшать тела.

Кельтские узоры – смесь разных культур, совмещающая в себе восток и запад. Кельтика весьма разнообразна. Она совмещает в себе и простые линейные и круговые орнаменты, и сложные переплетения изогнутых линий, движущиеся по спирали. Эти линии не имеют ни начала, ни конца и символизируют цикличность всех вещей и событий на Земле. Кельтские кресты и трилистники – символы раннего кельтского христианства. Такие татуировки считались оберегами.

На территории Сибири, Причерноморья и Средней Азии, где в древности проживали народы, именуемые скифами, сложился свой стиль нанесения татуировок.

Скифы были отважными воинами, у них существовал культ доблести и победы, отразившийся на их культурных традициях и искусстве. Данный стиль имеет свой характер и особенности. Основные мотивы татуировок: волны, кресты, свастики, составленные из цветков или трезубцев, растительных орнаменты. Особое направление в этом стиле занимают изображения животных, птиц и фантастических персонажей. Эти татуировки характеризуют большое количество дополнительных элементов, которые расположены внутри крупных рисунков.

Полинезийские острова (Таити, Гавайи, Остров Пасхи и другие) с древних времен известны своим стилем татуировок. Само слово «Татуировка» произошло от полинезийского «татау», что дословно означает «рисунок». Характерный стиль Полинезии составляют орнаменты из волн, спиралей, разнообразных линий и представителей животного мира. Изображения и дополнительные детали часто размещают симметрично. Такая татуировка требует кропотливой работы и знания полинезийских магических символов.

Изначально эти татуировки наносили исключительно жрецы, а сами узоры показывали основные сведения об их носителе. Сейчас это направление является одним из самых известных и в современной татуировке.

Японские татуировки или «Irezumi», что означает «введение чернил под кожу», до сих пор являются особой частью японской культуры. Первые свидетельства о существовании японских мастеров датируются началом Нашей Эры. Татуировки того времени имели больше декоративный и духовный характер.

Стиль художественной японской татуировки, который мы знаем сейчас, начал развиваться в 17−18 веках. В это время ориентальная (восточная) татуировка обрела систему символов — тигр, дракон, пион, карп и другие. Главная сложность японского стиля заключается в знании этих символов. Разное сочетание элементов влияет на значение всей татуировки. Этому подчиняется цветовая гамма, размер и расположение её частей.

Первая электрическая тату-машинка была создана в 1891 году.
До этого, для нанесения рисунка использовали всё, что можно было найти под рукой. Учёные предполагают, что первые татуировки начали делать при помощи надрезов и обычной сажи, которая осталась после костра.

Люди надрезали кожу и в свежую рану втирали сажу. Такие процедуры были очень болезненны и вызывали отёки. О таком понятие, как «травматизация кожи» никто даже не задумывался. Татуировки были ритуалом и должны были по определению быть болезненными.

Постепенно в каждой культуре создавались свои традиционные техники и методы нанесения татуировок.

Многие древние племена и народы использовали для нанесения кости животных или шипы растений. В Полинезии иглами служили острые акульи зубы и рыбьи кости. С развитием культуры люди научились создавать каменные «иглы», которые вбивались в кожу для нанесения рисунка. Такая процедура тоже была очень болезненной, в некоторых местах кожа протыкалась насквозь.

Только после этого появились менее травматичные способы нанесения, благодаря которым можно было закрашивать большие площади. Например, пинтадеры. Это своеобразные прессы с элементами орнамента, которыми можно было покрыть всё тело.

В каждой культуре были свои рецепты красок. В основном использовали разные смеси из древесного угля, воды и сока растений.
В качестве пигментов применялись также охра, иногда киноварь. Татуировки такими «чернилами» нужно было часто корректировать. В Японии были популярны нара-чернила или чёрные чернила, которые становились сине-зелеными сразу после введения под кожу.

Современные ручные методы нанесения татуировок или «хендпоук» (дословно «протыкать рукой») во многом опираются на традиции старых мастеров. Они подражают их сюжетам, цветовым сочетаниям и даже техникам нанесения. Несмотря на то, что данный стиль, как отдельный вид татуировки появился совсем недавно (примерно в середине ХХ века), он успел завоевать много поклонников.

Мастера хендпоука могут использовать иглу или любую другую острую поверхность для создание татуировки. Это рождает большое пространство для множества техник. Например, искусство нанесения рисунка при помощи тебори (длинные деревянные палочки с иглами) пришло из Японии. Японские мастера, многие из которых до сих пор пользуются данной техникой, считают это важной составляющей культуры. По их словам, тебори позволяет делать легкие градиенты и передавать цвета так, как это не сможет сделать ни одна татуировочная машинка. Несмотря на то, что создание татуировки в этой технике занимают очень много времени, для поклонников этнической татуировки, в этом есть особое таинство.

Хендпоук сейчас известен как самый простой метод татуировки. Многие начинающие мастера, в основном люди до 20 лет или подростки, не имея возможности купить профессиональное оборудование, выбирают для себя именно этот стиль. Это характеризует в каких условиях работают начинающие мастера данного направления.

В большинстве своем они работают на дому, делая татуировки своим друзьям и знакомым. Именно из-за этого появился термин «Домашняя Татуировка». Из инструментов часто используют швейные иглы или заточенные канцелярские скрепки. Вместо красок изображения наносятся тушью или чернилами из письменных ручек. Отличительной чертой этого стиля также является максимальная простота изображения, использование одного цвета. Для нанесения выбирают самые незамысловатые сюжеты: маленькие картинки, изображающие, смайлики, мультяшных героев или забавные рисунки.

Домашняя татуировка в отличие от профессиональной татуировки в салонах доступна всем. Это ещё одна из причин, почему такое распространение этот стиль получил среди подростков. Часто они делают татуировки друг другу или у мастеров, которые не требуют разрешения родителей. Это стало частью подросткового бунта.

Сейчас такие условия для нанесения изображений на кожу кажутся просто смешными. Большинство современных мастеров хендпоука работают в правильно оборудованных студиях, используя одноразовые татуировочные иглы. Но всё еще есть люди, практикующие именно домашнюю татуировку. Для них это символ молодости и бунтарского духа, веяния «андеграунда».

Культура татуировки сейчас продвигается вперёд, условия работы студий и уровень качества татуировок задают высокую планку всем мастерам. Это даёт хорошие условия для безопасности и мастера, и клиента. Хендпоук становится просто способом нанесения татуировки, а не отличительной чертой некачественных и неумелых татуировок.

В распоряжении мастеров хендпоука сейчас самые современные инструменты для нанесения татуировок, начиная от расходных материалов и заканчивая средствами заживления.